肖復(fù)興（北京作家）
不久前看北京電視臺搞的相聲小品邀請賽，看后很失望，讓人忍俊不禁的好相聲實(shí)在不多。在比賽中看到一對年輕人的相聲，說的是家鄉(xiāng)變化的事情，只是一大段緊連著一大段唱，沒有任何新鮮的形式，也沒有什么意外抖出的包袱，看看評委席上并沒有什么人笑，打出的分竟然也是高分。無論是唱還
是說，逗樂還是第一位的吧？為
什么如今的相聲不逗樂了呢？為什么不逗樂的相聲反倒能夠贏得高分呢？真是不由得感嘆相聲莫非已經(jīng)到了如今日薄西山的頹勢了嗎？
也許，任何一種藝術(shù)都有自己潮起潮落的客觀規(guī)律，在多媒體的沖擊下，在小品泛濫的夾擊下，相聲已經(jīng)被擠到了懸崖的邊緣，真的到了該收場的時候了。
但是，再一想，這樣說恐怕也不對，同樣沒有借助小品或多媒體的影像形式，網(wǎng)上和手機(jī)短信中笑話幽默的段子，為什么就能夠逗樂，以至廣泛流傳。除了其中一些黃色低級的段子之外，不少是對現(xiàn)實(shí)的介入，是對我們自己身邊生活的介入，其中包含的對眼前種種社會丑惡腐敗現(xiàn)象、對我們自己的人性弱點(diǎn)、對我們民族劣根性的諷刺與幽默，嘆息與感嘆，乃至憤怒與抨擊，總是讓人覺得民間藝術(shù)的魅力與力量，讓人能夠或會心一笑或捧腹大笑或笑中帶淚或啼笑皆非，從而引起共鳴，引起思索，不脛而走。
這說明相聲遠(yuǎn)沒有到達(dá)日薄西山的時候。民間笑話和幽默，從來都是相聲發(fā)展的基礎(chǔ)和營養(yǎng)。只是要想挖掘這樣的潛力，首先要正視這樣的現(xiàn)實(shí)，正視我們自己的內(nèi)心。一個民族的諷刺與幽默的能力，自嘲與反諷的能力，是一個民族敢于正視自己反思自己創(chuàng)造自己的能力。
是的，原因就是這樣簡單，大家也都非常清楚，相聲已不再是一面變形的凸透鏡或凹透鏡，行使自己對現(xiàn)實(shí)獨(dú)特的諷刺批判的功能，而變成了一個大漏勺，漏下去的是現(xiàn)實(shí)生活的那些真正能夠引起我們發(fā)笑而深思的東西，撈上來的卻是眼前相聲比賽中那些生活淺表層中淺薄的東西，甚至是被我們粉飾過的東西，相聲不逗樂便也就是再正常不過的事情了。
侯寶林先生當(dāng)年說的《關(guān)公戰(zhàn)秦瓊》、姜昆說的《如此照相》等相聲，都沒有缺席于現(xiàn)實(shí)，失去對時代的發(fā)言權(quán)，顯示了相聲演員可貴的良知和敏感的神經(jīng)。如今的相聲，卻大多變成了生活現(xiàn)場的旁觀者或逃逸者，要不就早已經(jīng)成為了生活現(xiàn)實(shí)的既得利益者或功成名就的昏昏欲睡者。如今的相聲，插科打諢地說著一些隔靴搔癢的東西，離相聲的本質(zhì)與常識越來越遠(yuǎn)，讓相聲不再逗樂，變成如今姥姥不疼舅舅不愛的地步，不是腳上的泡，自己走出來又是什么呢？
責(zé)任編輯 原霞
