記者：第一代獨(dú)生子女也到了為人父母的年齡了，他們的婚育觀有些什么新特點(diǎn)？
楊雄：據(jù)調(diào)查，和非“獨(dú)生”父母相比，“獨(dú)生”父母的年齡明顯偏輕。他們更早步入為人父母的生命階段。最值得重視的是他們與上代之間的關(guān)系———家庭結(jié)構(gòu)以三代同堂為主，辦婚禮更依賴父母，隔代撫養(yǎng)現(xiàn)象突出等，顯示了未來城
市“四二一”結(jié)構(gòu)的家庭形態(tài)。
記者：這種結(jié)構(gòu)的家庭形態(tài)有何特別之處？
楊雄：可以想像，在這種家庭結(jié)構(gòu)中，獨(dú)生子女的孩子，上面最多會(huì)有12個(gè)老人，突破了中國傳統(tǒng)的社會(huì)平衡。年齡結(jié)構(gòu)老化，是現(xiàn)在廣受關(guān)注的，將來的孩子養(yǎng)老壓力會(huì)非常大。這是獨(dú)生子女化社會(huì)人口結(jié)構(gòu)的變化。
記者：從單個(gè)家庭來看，“祖輩撫養(yǎng)”對(duì)孩子是利還是弊？
楊雄：獨(dú)生子女組成的家庭，孩子由祖輩撫養(yǎng)成為普遍現(xiàn)象。這一比例遠(yuǎn)高于非獨(dú)生子女家庭。但這種模式有弊端。主要是父輩和祖輩之間，現(xiàn)代和傳統(tǒng)觀念之間會(huì)有沖突。具體表現(xiàn)在價(jià)值觀、認(rèn)知的統(tǒng)一性受到挑戰(zhàn)，兩輩之間文化差異太大。比如平時(shí)該多消費(fèi)還是節(jié)約？與人相處，該合作還是競(jìng)爭？獨(dú)生子女的弱點(diǎn)本來就多，到下一輩更會(huì)放大，因?yàn)榈赖掠^無法整合�，F(xiàn)在社會(huì)思想意識(shí)形態(tài)比較分裂，商業(yè)的、流行的、傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的、后現(xiàn)代的，在這樣的多元化社會(huì)中生活，自我內(nèi)心沖突很大，容易造成心理缺陷。
記者：這一代獨(dú)生子女，結(jié)婚由家里支持，孩子由父輩代領(lǐng)，他們的未來要為此付出什么？
楊雄：這其實(shí)是一種“壓力后置”，就是將體力、情感、經(jīng)濟(jì)、能力等方面的付出后置。
比如現(xiàn)在，上輩人所有精力、財(cái)產(chǎn)都留給下輩，這其實(shí)是一種物質(zhì)、情感的投資。現(xiàn)代家庭，財(cái)力、物質(zhì)豐富，老人還有情感需求，需要打電話、不時(shí)看望。中國人與西方不同，中國的家庭結(jié)構(gòu)比西方緊密，現(xiàn)在這種倒金字塔的家庭結(jié)構(gòu)，想讓下一代充分滿足老人的各種需求，恐怕很困難。社會(huì)未來的結(jié)構(gòu)，一個(gè)全是獨(dú)生子女的中國，如何加強(qiáng)社會(huì)養(yǎng)老建設(shè)，需要未雨綢繆。
記者：小時(shí)候，那么多寵愛集中在一個(gè)孩子身上，孩子成長后對(duì)家庭和親人會(huì)不會(huì)特別親近？
楊雄：其實(shí)不然。獨(dú)生子女小時(shí)候缺少同伴，會(huì)更依賴成年人，與父母及祖輩的關(guān)系比較好，“親子關(guān)系”、“代際關(guān)系”都不錯(cuò)。但是，獨(dú)生子女身上也常表現(xiàn)出自以為是、個(gè)性強(qiáng)、獨(dú)立性不夠等情形，成年后的贍養(yǎng)感、責(zé)任感反而不如多子女家庭的孩子。后者的獨(dú)立性強(qiáng)，負(fù)責(zé)任，今后贍養(yǎng)感反而強(qiáng)。比如，獨(dú)生子女會(huì)表達(dá)感情，像節(jié)日送花、送卡給父母，而對(duì)一些傳統(tǒng)的交流方式反而不習(xí)慣。
記者：獨(dú)生子女成為日趨增長的群體，社會(huì)怎樣面對(duì)他們？
楊雄：首先要告訴社會(huì)做好多方面準(zhǔn)備，一些公共服務(wù)、政策要提前制訂。養(yǎng)老、保障、住房、教育，從物質(zhì)到觀念都要做好準(zhǔn)備。其次，針對(duì)獨(dú)生子女婚育中可能出現(xiàn)的問題，如婚育年齡提前、心理準(zhǔn)備不足，這玩大的一代怎么應(yīng)付婚育這樣的大事？需要有大量新婚學(xué)校等開設(shè)，給予他們足夠指導(dǎo)。
“獨(dú)生父母”新現(xiàn)象
———關(guān)于進(jìn)入婚育期的中國城市第一代獨(dú)生子女的最新調(diào)查
中國從1979年實(shí)行獨(dú)生子女政策，那時(shí)的獨(dú)生子女現(xiàn)在已到二十四五歲的婚育年齡。可以預(yù)計(jì)，未來10年，獨(dú)生子女養(yǎng)育獨(dú)生子女的新家庭將超過千萬，形成所謂“獨(dú)生父母群體”。這一現(xiàn)象對(duì)整個(gè)社會(huì)進(jìn)程的影響日益明顯。
上海是全國獨(dú)生子女比例最高的城市。據(jù)推算，上海市區(qū)出生人口從1976年就開始轉(zhuǎn)為以獨(dú)生子女為主，獨(dú)生父母群體形成略早于全國。對(duì)上海市“獨(dú)生父母現(xiàn)象”的問卷式社會(huì)學(xué)調(diào)查，顯示出若干值得關(guān)注的特點(diǎn)。
個(gè)性化突出，依賴性強(qiáng)
和非獨(dú)生父母相比，獨(dú)生父母的年齡偏輕，30歲以下的年輕父母占到36．9％，在非獨(dú)生父母中這一比例只有22．9％。這一特點(diǎn)反映出獨(dú)生父母比同齡非獨(dú)生父母更早步入為人父母的生命階段。
在本研究測(cè)量的36個(gè)指標(biāo)中，獨(dú)生父母與非獨(dú)生父母有5個(gè)指標(biāo)存在顯著差異。第一，家庭結(jié)構(gòu)以三代同堂為主，隔代撫養(yǎng)占了將近一半。第二，獨(dú)生子女小家庭的經(jīng)濟(jì)信賴性更強(qiáng)。如辦婚禮的資金，父母全包和資助大部分花銷的比例高達(dá)47．2％，比非獨(dú)生父母家庭高出12．1％，新的小家庭也很大程度上依附于原來的大家庭。第三，育兒模式上更依賴新興媒體網(wǎng)絡(luò)的力量。第四，戀愛觀念更開放。第五，育兒觀念上個(gè)人取向更為明顯。當(dāng)事業(yè)與生育孩子發(fā)生矛盾時(shí)，近1?"5的獨(dú)生父母表示會(huì)考慮暫時(shí)不要孩子。
對(duì)社會(huì)的影響值得研究
中國的獨(dú)生子女群體和國外有所不同，因?yàn)檎伎側(cè)丝诒壤螅@一人群能否正常發(fā)展對(duì)整個(gè)社會(huì)都會(huì)產(chǎn)生巨大影響。而他們的育兒觀念和方式，不僅關(guān)系到家庭的成長，還會(huì)影響整個(gè)民族的未來素質(zhì)和發(fā)展。這種影響主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。
第一，家庭變遷的反向化發(fā)展
人們普遍認(rèn)為，由一對(duì)夫婦及其未婚子女組成的核心家庭是現(xiàn)代都市和工業(yè)社會(huì)最主要的家庭模式，國內(nèi)大量研究也認(rèn)為中國已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了以核心家庭為主的家庭模式變遷，如1982年在中國進(jìn)行的五城市家庭研究證實(shí)，核心家庭占家庭總數(shù)的66．41％，居各種家庭模式之首。
但上述研究未能考慮到獨(dú)生父母現(xiàn)象對(duì)家庭變遷的影響力。建立在工業(yè)經(jīng)濟(jì)規(guī)則與價(jià)值觀上的核心家庭體制，強(qiáng)調(diào)小家庭的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，家庭內(nèi)部關(guān)系具有以夫妻軸為主的橫向特點(diǎn)。而在獨(dú)生父母家庭中，三代同堂的擴(kuò)大家庭是主要模式，核心家庭退居其次；獨(dú)生父母家庭經(jīng)濟(jì)上并不獨(dú)立。還有，獨(dú)生父母家庭中“親子軸”仍舊占據(jù)核心地位。
可以預(yù)計(jì)，本世紀(jì)中葉，隨著更多的獨(dú)生子女組建家庭，家庭小型化核心化的趨勢(shì)將會(huì)有所改變。
第二，隔代撫養(yǎng)的利與弊
由祖輩承擔(dān)第三代的照料，在獨(dú)生父母群體中非常普遍。這種照料模式對(duì)孩子未來的成長會(huì)造成什么樣的影響還有待觀察。大量研究發(fā)現(xiàn)，祖輩對(duì)孫輩多偏重?fù)狃B(yǎng)，生理保育多于培養(yǎng)教育，而父母對(duì)子女則不僅注重?fù)狃B(yǎng)，還注重價(jià)值觀、態(tài)度和社會(huì)規(guī)范的傳遞與教導(dǎo)。
心理學(xué)研究可見，權(quán)威式的父母教養(yǎng)出來的孩子成就動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，核心家庭的孩子自尊發(fā)展水平往往高于非核心家庭的孩子，這兩點(diǎn)對(duì)于隔代撫養(yǎng)為主的獨(dú)生父母家庭來說都很難實(shí)現(xiàn)，如何克服隔代撫養(yǎng)的不足是兒童健康成長的重要因素。
第三，壓力后置的潛在憂慮
當(dāng)隔代撫養(yǎng)的第三代進(jìn)入學(xué)齡期后，老年人體力衰退，“四二一”的家庭結(jié)構(gòu)必然令獨(dú)生父母承擔(dān)贍養(yǎng)和撫養(yǎng)的雙重壓力。對(duì)于很多獨(dú)生父母家庭來說，他們避免了新生兒帶來的“混亂期”，看上去“壓力”小了，實(shí)質(zhì)上是一種“壓力后置”現(xiàn)象，壓力事件被推遲到下一個(gè)家庭歷程中以另一種形式出現(xiàn)。當(dāng)然，如果獨(dú)生父母在“享受今天”的同時(shí)，懂得利用機(jī)會(huì)為下一家庭階段積累更多的資源，那整個(gè)家庭的發(fā)展不會(huì)受很大影響，反之則前景堪憂。
獨(dú)生父母家庭必將成為主流家庭模式，這種家庭的生存力與發(fā)展前景將直接對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生影響。
�。櫞� 資料引自上海社科院《2004年上海社會(huì)報(bào)告書》，本報(bào)告由陳建強(qiáng)研究員、包蕾萍助理研究員撰寫）
