如果讓咱青島人向外地游客推薦

　　來(lái)青島游玩時(shí)最應(yīng)該的著名景點(diǎn)

　　相信大多數(shù)青島人的第一反應(yīng)

　　首推嶗山

　　可你知道嗎？

　　嶗山最美的不僅僅是它的風(fēng)景

　　更重要的是其背后蘊(yùn)藏的人文和歷史典故

　　嶗山大小景點(diǎn)加起來(lái)共有四百多處

　　你或許走過(guò)，見(jiàn)過(guò)，聽(tīng)過(guò)很多

　　但下面這些故事

　　卻是連大部分青島人都不知道的秘密往事

　　太清宮 — 引發(fā)僧道舌戰(zhàn)16年

　　在眾多的道教廟殿當(dāng)中，太清宮是有記載的最早的嶗山道教祖庭，已經(jīng)歷兩千多年的歷史，幾乎每朝每代都進(jìn)行過(guò)修葺。

　　至今其建筑風(fēng)格還一直保留著宋代建筑的典型風(fēng)格，這在國(guó)內(nèi)各宗教建筑中，也是極少有的。因此，又可以說(shuō)，太清景區(qū)是嶗山景區(qū)中展現(xiàn)道教文化的代表景區(qū)。

　　金泰和八年（1208年），邱處機(jī)到嶗山，在太清宮談玄傳道，名聲大噪。

　　明萬(wàn)歷十七年（1589年），佛教憨山大師在太清宮建立海印寺，發(fā)生了一起僧道相互爭(zhēng)奪太清宮廟址的公案。官司一直打到朝廷，歷時(shí)十余年，終以道士勝訴而告終。

　　現(xiàn)太清宮前有“海印寺遺址”鐫碑。

　　那羅延窟 — 蓮花一夜盛開(kāi)傳說(shuō)

　　傳說(shuō)，1590年前深秋，嶗山所有的蓮花一夜之間全部綻放，一時(shí)間，蓮的清香飄出千里萬(wàn)里。而深秋，本不是蓮花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，何以蓮花如此絢麗？

　　長(zhǎng)郡太守大驚，蓮花盛開(kāi)必有大德高僧光臨嶗山。太守急披衣，趕到海邊。果然，五彩霞光中乘風(fēng)破浪駛來(lái)一船，一位身披袈裟、手持禪杖，足踏芒鞋的大師立在船頭，他就是中國(guó)西行求法第一人——法顯大師。

　　據(jù)說(shuō)這個(gè)洞原來(lái)沒(méi)有孔，那羅延佛在成佛前帶著徒弟在此洞修煉，當(dāng)他修煉成佛后，憑著巨大的法力將洞頂沖開(kāi)一個(gè)圓孔升天而去，才留下這幺個(gè)通天的圓洞。

　　明霞洞 — 遭雷劈的廟宇

　　明霞洞鑿于金朝，元代道士李志明曾于洞內(nèi)修道。自山下拾級(jí)而上，一路幽篁夾道1公里許即到洞口，也可乘太清索道扶搖直上。

　　據(jù)說(shuō)原洞高大寬敞，明代道人孫紫陽(yáng)曾靜修于此。清康熙年間遭雷擊，大半陷入地下，所以現(xiàn)在看到的洞口只有不到半人高。洞東巨石尚存，題刻有“天半朱霞”。

　　洞前平崖如臺(tái)，由此遙望大海，空蒙浩渺；俯視崖下，溝壑縱橫。嶗山勝景“明霞散綺”即此。

　　法海寺 — 沒(méi)有白素貞的古剎

　　法海寺為紀(jì)念創(chuàng)建該寺的第一任方丈法海大師而得名，距今已有1700多年的歷史，是青島乃至整個(gè)山東半島地區(qū)最古老的佛教寺院之一，不是白蛇傳里的法海喲。

　　據(jù)法海寺內(nèi)元泰定三年所立《重修法海寺碑》記載：法海寺為魏武皇帝創(chuàng)建，宋嘉佑二年重修，清康熙五十二年也有碑記載重修的經(jīng)過(guò)。最后一次重修是民國(guó)二十三年，解放后青島市人民政府也曾撥款維修過(guò)。

　　法海寺前院有銀杏樹(shù)兩株，已有1600多年，相傳：先有白果樹(shù)，后有即墨城之說(shuō)。2006年被列為山東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　明道觀 — 采藥煉丹居所

　　明道觀始建于唐代，清康熙五十三年(1714)嶗山道士宋天成重建。海拔700米的高山上，在嶗山現(xiàn)有的宮、觀、廟、庵中屬地勢(shì)最高的一座道觀。

　　觀院外面有3株銀杏樹(shù)，樹(shù)高都在20米以上，最高的近30米，胸徑都有1米左右，樹(shù)齡都超過(guò)1000年。據(jù)專家分析，這些古樹(shù)大約植于唐代后期，推算起來(lái)，與孫曇奉旨來(lái)嶗山采藥煉丹有關(guān)。

　　據(jù)《嶗山地名志》記載，遠(yuǎn)在唐朝天寶二年（743），這里就有過(guò)“建筑物”，但肯定不是真正的道觀，而是孫曇在嶗山采藥煉丹的山房，實(shí)際為一座草堂。

　　在明道觀西南澗水的東側(cè)有一方大石，刻有“敕孫曇采仙藥山房”8個(gè)大字和觀音菩薩像，旁邊鐫有“天寶二年敕采藥孫曇”等字。

　　蔚竹庵 — 林之靜謐修道院

　　宋代，蔚竹庵附近住有幾戶看護(hù)林地的百姓，剛來(lái)時(shí)搭起幾間窩棚居住，到了晚上，有好多野兔鉆進(jìn)窩棚里來(lái)。

　　古漢語(yǔ)中，兔子又稱“蔚兒”，于是就將這里稱為“蔚兒鋪”。在德國(guó)人統(tǒng)治青島時(shí)期，蔚竹庵有一個(gè)德語(yǔ)名字:Kloster Waldfrieden, 直譯為"林之靜謐修道院"。

　　1934年7月，現(xiàn)代著名作家郁達(dá)夫先生，在親友們的陪同下，攜帶小女兒來(lái)蔚竹庵游覽時(shí)，被這里的風(fēng)光所陶醉，一時(shí)激情如潮，揮筆寫了《詠蔚竹庵》的七絕詩(shī)一首：

　　柳臺(tái)石屋接澄潭，

　　云霧深藏蔚竹庵。

　　十里清溪千尺瀑，

　　果然風(fēng)景似江南。

　　這首詩(shī)雖短，僅28個(gè)字，但道出了蔚蔚竹庵竹庵的秀美的特色。這首詩(shī)由著名書法家謝莆子手書，刻在內(nèi)九水的二水路邊的巨石上。路過(guò)的游人都會(huì)駐足吟誦，并被它引導(dǎo)去蔚竹庵。

　　華嚴(yán)寺 — 毀于兵火的佛寺

　　華嚴(yán)寺屬于佛教臨濟(jì)宗。為嶗山中現(xiàn)存唯一佛寺。在明崇禎時(shí)（1628--1644）即墨人明代御史黃宗昌捐造，名華嚴(yán)庵，亦稱“華嚴(yán)禪院”，在寺的西邊山上，后毀于兵火。

　　清初黃坦助慈沾禪師重建于今址，1931年改今名。清初重建后，整體建筑宏偉典雅，為嶗山古代建筑藝術(shù)之最。

　　寺廟共四進(jìn)。第一進(jìn)原有僧舍12間。第二進(jìn)為藏經(jīng)閣，閣中藏有清順治九年（1652年）刊本《大藏經(jīng)》一部，明人手抄《冊(cè)府元龜》一部和明版經(jīng)典142冊(cè)，計(jì)1000卷。

　　該經(jīng)等藏品經(jīng)郭沫若鑒定，認(rèn)為是國(guó)內(nèi)珍寶，囑于保護(hù)。第三進(jìn)為正殿。第四進(jìn)為后殿即大悲殿。清初重建后改名為“華嚴(yán)寺”，規(guī)模更加宏大。

　　1931年，青島市代理市長(zhǎng)沈鴻烈為華嚴(yán)庵贈(zèng)匾，將其改名為華嚴(yán)寺，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，日軍侵占青島，流亡的青島政府就設(shè)在這里，后經(jīng)多次修繕，“文革”期間，華嚴(yán)寺受到嚴(yán)重破壞，現(xiàn)在的華嚴(yán)寺是1999年修葺的。

　　康成書院 — 青島最早的書院

　　康成書院是東漢大經(jīng)學(xué)家鄭玄，當(dāng)年在嶗山講學(xué)論經(jīng)時(shí)留下的。因鄭玄的字“康成”而得名。

　　東漢經(jīng)學(xué)家鄭玄講學(xué)授徒，據(jù)史書《三齊記》記載，從學(xué)者有萬(wàn)人之眾，影響很大。此后，嶗山的書院歷代興建。嶗山眾多書院的建立，是中華文化的傳承和延伸。

　　所以，明末清初的大學(xué)者顧炎武，在看了嶗山的康成書院之后寫道：“荒山書院有人耕，不記山名與縣名。為問(wèn)黃巾滿天下，可能容得鄭康成？”

　　歷盡滄桑，早已傾圯無(wú)存，初建時(shí)之規(guī)模、結(jié)構(gòu)、布局已無(wú)可考。但明正德七年（1512年）重建的書院遺跡仍在，建筑格局與規(guī)模至今猶存，2001年，青島市委主要領(lǐng)導(dǎo)同志視察嶗山風(fēng)景區(qū)，提議恢復(fù)"康成書院"。

　　按照以高等學(xué)府為依托搞好書院建設(shè)的思路，嶗山風(fēng)景區(qū)管委會(huì)與山東大學(xué)經(jīng)磋商，決定共同恢復(fù)康成書院，并遷址于嶗山南麓，更名為"嶗山康成書院"。

　　沈鴻烈碑 — 人文景觀歌功頌德

　　嶗山現(xiàn)存古今刻石270多塊，其中有四塊碑文頌揚(yáng)沈鴻烈：

　　【沈鴻烈照片】

　　第一塊碑用來(lái)頌揚(yáng)沈鴻烈剿滅嶗山盜匪，使村廟安居。

　　【沈鴻烈古道】

　　第二塊碑主要頌揚(yáng)沈鴻烈修路、建校等功績(jī)。

　　【沈鴻烈給華樓山題字】

　　第三塊碑頌沈鴻烈籌款修筑公路。

　　【沈鴻烈大道】

　　第四塊碑頌沈鴻烈執(zhí)政青島多年，農(nóng)村殷庶，百業(yè)盛興，名為“斐然亭”。

　　【斐然亭】

　　寫書亭 —《聊齋志異》的靈感之地

　　蒲松齡第二次到嶗山游玩時(shí)，住在太清宮，據(jù)說(shuō)當(dāng)年蒲松齡月夜獨(dú)坐亭中凝思，忽見(jiàn)對(duì)面墻上有人一閃而過(guò)，像是穿墻而去，原來(lái)卻是送茶道士的影子。蒲松齡由此受到啟發(fā)，寫了《嶗山道士》，這面墻也被稱為“穿墻壁”。

　　在嶗山太清宮有一株高約7米、胸徑約60厘米的特大號(hào)山茶花，因開(kāi)花在每年11月到次年3月，故又稱耐冬，古書中也叫曼陀羅。樹(shù)下立著一塊木牌，上書：此耐冬——山茶，即蒲松齡所著《聊齋志異》中《香玉》篇之絳雪。

　　《香玉》寫的是膠州一位姓黃的書生在宮中讀書時(shí)，與由白牡丹所幻化的女子香玉浪漫而纏綿的愛(ài)情以及與由耐冬所幻化的女子絳雪的深厚友情。

　　這一人物的言行，無(wú)疑也使太清宮這株飽經(jīng)風(fēng)霜的耐冬蘊(yùn)含了更為豐富的歷史、文化和藝術(shù)的內(nèi)涵，讓我們感受到一種純美的人性魅力。

　　嶗山十二景 — 各具特色的奇觀

　　【十二景之冠——巨峰旭照】

　　巨峰是嶗山的主峰，這么高的山峰用來(lái)觀日出“真真是極好的”。清乾隆年間，即墨知縣就寫詩(shī)贊嘆巨峰：“持較岱宗應(yīng)特絕，碧天咫尺彩云紅?！?/p>

　　【音韻激昂——龍?zhí)秶娪?/strong>】

　　幾十條溪水匯成一股從懸崖上傾瀉而下，因形如玉龍而得名，周至元贊嘆龍?zhí)镀佟傲杩諄y濺沫，疑是玉龍飛”。

　　【變幻無(wú)窮——明霞散綺】

　　明霞洞雖然已經(jīng)大部分隱入地下，但洞口依然是欣賞霞光的好地點(diǎn)，霞光也曾讓清代高密文人孫風(fēng)云“拾級(jí)不辭勞”。

　　【海上月出——太清水月】

　　中秋在太清宮賞月在戶外運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者中早就不是秘密，畢竟清代文人就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了這一美景——相約訪仙界，今宵宿太清。煙澄山月小，夜靜海潮平。微雨五更冷，新秋一葉驚。悄然成獨(dú)坐，細(xì)數(shù)曉鐘聲。

　　【讓八仙不忍過(guò)?！啥?/strong>】

　　海嶠仙墩就是八仙墩，由于海浪多年沖擊，崖岸陡峭，崖下海中有十多塊兩米高的石墩，神話傳說(shuō)八仙過(guò)海時(shí)曾在這里小憩，因此得名。

　　【荒山留佛骨——那羅延窟】

　　那羅延窟因?yàn)樾纬闪藝?guó)內(nèi)罕見(jiàn)的花崗巖洞而列入嶗山十二景，清代即墨文人黃玉瑚贊嘆:“荒山留佛骨，卓錫何年至?那羅延窟存，東來(lái)識(shí)大意。

　　【古松勢(shì)如騰龍——云洞潘松】

　　白云洞后有一棵造型奇特的古松，“華蓋松”老干蟠曲，小枝伸向洞外，好像巨龍飛起。

　　【婉若游龍——獅嶺橫云】

　　獅子峰本身因?yàn)樵煨拖裰华{子而出名，獅子峰上的云也不甘落后，一片片宛若游龍。

　　【美麗傳說(shuō)——華樓疊石】

　　傳說(shuō)王母娘娘曾在這里梳洗，所以也叫作“梳洗樓”。

　　【最多姿景觀——九水明漪】

　　九水景色各不相同，“令人目不暇給，誠(chéng)二嶗之邃處，山水之奇觀也。”

　　【北九水的盡頭——巖瀑潮音】

　　潮音瀑原名叫“魚鱗瀑”，因?yàn)榱鲃?dòng)形狀像魚鱗而得名，1931年改為“潮音瀑”。

　　【泉水叮咚——蔚竹鳴泉】

　　蔚竹庵的殿壁上刻有詩(shī)句“叩門驚宿鳥(niǎo)，隔澗聽(tīng)流泉”，其中的流泉就是蔚竹鳴泉的聲音。

　　名家石刻

　　【李白石刻】

　　李白與嶗山的不解之緣源自他的一首名詩(shī)《寄王屋山人孟大融》。

　　相傳李白來(lái)嶗山時(shí)，是他生平第一次來(lái)到海邊大山，見(jiàn)到峰巒疊翠、波光粼粼的山海奇觀，精神為之大振。沐浴海風(fēng)，手翻紫霞，恍入仙境。于是，這首詠?lái)瀺魃降拿炎鲬?yīng)運(yùn)而生。

　　現(xiàn)今你如果來(lái)到嶗山太清宮背后的埡口，沿著蟠桃峰的梯子石北上，登上五百余級(jí)臺(tái)階，就會(huì)見(jiàn)到右前方的石壁上刻著李白的游嶗詩(shī)，左側(cè)路邊立著一塊高三米的長(zhǎng)方巨石，上刻“太白石”三字，這就是為紀(jì)念李白游嶗山而雕刻的。

　　【康有為長(zhǎng)詩(shī)石刻】

　　康有為的66句長(zhǎng)詩(shī)刻在嶗山太清宮后巨石上，康有為將詩(shī)寫在四張四尺宣紙后直接上石鐫刻，書法與鐫工精絕，但沒(méi)有留下原稿。

　　【成吉思汗圣諭石刻】

　　太清宮三皇殿殿門東西廡墻上，嵌有兩塊石刻：“元太祖敕諭護(hù)教文”和“元太祖頒給丘處機(jī)金虎符文”，是在成吉思汗召見(jiàn)丘處機(jī)的第二年所賜。

　　文革中，嶗山所有廟宇的碑碣全部被毀，只有這兩方刻石被人用紅油漆書寫“萬(wàn)歲”，因而無(wú)人敢砸。

　　【游記石刻】

　　游記《梯子石記》原文由光緒乙卯舉人林鐘柱撰寫，共388字，石刻地處梯子石東端登山路南。

　　【邱長(zhǎng)春石刻】

　　南宋慶元元年亦即金明昌六年（1195年），邱長(zhǎng)春（處機(jī)）首次由寧海之昆侖山到嶗山太清宮，據(jù)《太清宮志》載：“邱祖住未久，留詩(shī)二十一首，偕其道侶西去。”其中十首鐫太清宮。

　　這十首詩(shī)鐫于上清宮玉皇殿西墻外的石頭上，石頭陷入地下，所以最低處的字早已沒(méi)入土中。這十首詩(shī)是在邱處機(jī)逝去后的120多年，由道士刻上的。

　　【最驚險(xiǎn)的石刻】

　　“一步三回頭”刻在九水山路最驚險(xiǎn)的地方，懸崖如錐，直刺天空，經(jīng)過(guò)的游人沒(méi)有不回頭的。

　　END

　　其實(shí)，嶗山里面隱藏的歷史故事

　　以及那些被塵封的記憶不僅僅如此

　　最近青島的天氣特別好

　　大家不妨借著周末

　　呼朋喚友一起去爬爬我們的嶗山

　　感受一下這些曾經(jīng)被你忽視文化滄桑哦