????2012年12月7日，2012中國(guó)國(guó)際風(fēng)水文化大會(huì)在閬中召開，啟動(dòng)了漢文化區(qū)域風(fēng)水聯(lián)合申遺的大幕。國(guó)際易學(xué)聯(lián)合會(huì)首席顧問、中共中央宣傳部原副部長(zhǎng)龔心瀚，原中國(guó)新聞社社長(zhǎng)、中國(guó)文化研究院院長(zhǎng)郭招金，共和國(guó)開國(guó)大典禮賓官員、宋慶齡基金會(huì)創(chuàng)辦人古今明等數(shù)十各界專家都出席了此次活動(dòng)。

????活動(dòng)探討了中國(guó)文化復(fù)興的戰(zhàn)略方式、中國(guó)風(fēng)水文化在國(guó)際的傳播與發(fā)揚(yáng)等話題。

????各方人士劍挑春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，稱其文化濫用

????大會(huì)中，南京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師張棟杰提出中國(guó)春節(jié)應(yīng)該在11點(diǎn)敲鐘，春節(jié)晚會(huì)在十二點(diǎn)敲鐘誤導(dǎo)了全國(guó)人民，造成了嚴(yán)重的文化認(rèn)知錯(cuò)誤。張棟杰認(rèn)為：目前的春節(jié)晚會(huì)十二點(diǎn)敲鐘，完全拋棄了中國(guó)的文化。中國(guó)文化中最深層次的要素是一切以“子”為始。中國(guó)春節(jié)應(yīng)該在11點(diǎn)子時(shí)敲鐘，代表新的一年的開始。國(guó)際時(shí)間，是世界統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，并非是根據(jù)中國(guó)的風(fēng)土人情和地理環(huán)境而定。春節(jié)這樣一個(gè)純粹的傳統(tǒng)節(jié)日，如果沿用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，就顯得中不中西不西。

????馬來西亞總統(tǒng)風(fēng)水顧問王心強(qiáng)提出春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是全球中國(guó)文化的劊子手。他說：之前，馬來西亞華裔將中國(guó)的文化沒有斷代、沒有戰(zhàn)亂、沒有改朝換代的保留了下來。我的祖先是350年前從中國(guó)來的這里，我是第十九代。馬來西亞一直都是11點(diǎn)過春節(jié)，迎接新的一年。然而，當(dāng)我們這里都開始看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)后，也有相當(dāng)一部分這里人被影響在十二點(diǎn)過春節(jié)。春節(jié)是中國(guó)文化最根本和最隆重的傳承，這就意味著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)在一定程度上就成為了中國(guó)文化根本的劊子手。

????原中國(guó)新聞社社長(zhǎng)、中國(guó)文化研究院院長(zhǎng)郭招金認(rèn)為：拋棄了中國(guó)文化的春節(jié)，就失去了過節(jié)的意義。

????中華易學(xué)科學(xué)院霍斐然老先生提出中國(guó)的春節(jié)必須是“中國(guó)時(shí)間”，他認(rèn)為：地球是相對(duì)偏移的，中國(guó)的時(shí)間交替是根據(jù)自然的變化從天干地支得出的，就應(yīng)該是晚上子時(shí)約11點(diǎn)。我們可以洋為中用，但洋為中用不能什么都一把抓。圣誕節(jié)可以抓來開心一下，但國(guó)際時(shí)間不能抓來代替“中國(guó)時(shí)間”。

????古今明老先生提出：中國(guó)的事情就要按照中國(guó)的方式來！上下五千年，八千年中國(guó)最傳統(tǒng)的文化的復(fù)興應(yīng)當(dāng)從春節(jié)采用“中國(guó)時(shí)間”開始，所謂復(fù)興大業(yè)的文化復(fù)興要從這次大會(huì)，在閬中開始！

????春節(jié)發(fā)源于閬中，由落下閎確立

????此次國(guó)際風(fēng)水大會(huì)的召開地閬中是目前中國(guó)最古老的城市，中國(guó)最隆重的文化——春節(jié)，發(fā)源于閬中。原周總理秘書古今明老先生在大會(huì)中為閬中題詞：風(fēng)水之都。閬中亦是中國(guó)四大古城之一，具有2300年的悠久歷史，是著名的旅游景點(diǎn)，素有“閬苑仙境”、“巴國(guó)蜀國(guó)要沖之地”、“天下第一江山”、“閬中天下稀”、“世界千年古縣”、“國(guó)際最佳旅游度假勝地”、“中國(guó)春節(jié)文化之鄉(xiāng)”等美譽(yù)。1985年被國(guó)務(wù)院公布確認(rèn)為國(guó)家歷史文化名城。

????此次大會(huì)之所以在閬中舉辦是因?yàn)殚佒写砹酥袊?guó)的五千年文明。伏羲誕生此地，推衍八卦，著名風(fēng)水大賢袁天罡與李淳風(fēng)葬于此地，創(chuàng)立了震驚海內(nèi)外的“推背圖”，中國(guó)天文第一人落下閎亦誕生此地，創(chuàng)造了中國(guó)的歷法。而閬中本身的風(fēng)水格局，即是一個(gè)渾然天成的八卦，有九龍捧圣之形。在閬中舉辦這樣一個(gè)大型國(guó)際活動(dòng)，立足于代表中國(guó)大國(guó)文明的文化傳承精神。

????據(jù)大量史料記載。春節(jié)，是一代大師落下閎在實(shí)測(cè)的基礎(chǔ)上，考訂歷代重大的天文數(shù)據(jù)，改革了不合理的歲首制度，改定為從孟春正月為歲首，即《太初歷》一年的開始，依照春、夏、秋、冬順序，至冬季陰歷十二月底為歲終，使農(nóng)事與四季的順序相吻合，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。其次改革了置閏方法，使節(jié)令、物候與月份安排得更為準(zhǔn)確?！短鯕v》采用的歲首和科學(xué)的置閏法，中國(guó)的陰歷一直沿用至今。他通過巨大天文數(shù)據(jù)測(cè)定，在天文學(xué)史上首次準(zhǔn)確推算出135月的日、月食周期，即“朔望之會(huì)”，認(rèn)為135個(gè)朔望月中，至少有23次日食，根據(jù)這個(gè)周期，人類可以對(duì)日、月食進(jìn)行預(yù)報(bào)，并可校正陰歷朔望。確立孟春正月為歲首的歷日制度是落下閎的偉大功績(jī)。落下閎確立正月為歲首后,人們將正月初一稱為“元旦”、“新年”，民間習(xí)稱“過年”，民間也就有了“春節(jié)”的說法一直沿用至今。所以，今天，我們也就尊稱落下閎為“春節(jié)老人”。