張曉龍出身農(nóng)村，已經(jīng)38歲

　　追逐理想

　　興趣成信仰 著力推廣傳統(tǒng)文化

　　參與影視表演，給影視、戲劇作品做禮儀指導(dǎo)，對(duì)現(xiàn)在的張曉龍而言，已經(jīng)不再是“生活的工具”。沒有經(jīng)濟(jì)方面困難的他，現(xiàn)在最想做的就是研究國(guó)學(xué)精髓，傳承古典文化，這是他現(xiàn)在的信仰，但他發(fā)現(xiàn)，想要推廣傳統(tǒng)文化只能“曲線救國(guó)”。

　　在張曉龍看來(lái)，傳統(tǒng)文化是非常脆弱的。他走過(guò)國(guó)內(nèi)很多地方，也看到不少地方現(xiàn)在都很重視傳統(tǒng)文化，每年都做各種傳統(tǒng)節(jié)慶，祭孔、恢復(fù)韶樂(lè)等等。但是他認(rèn)為，這種類型的表演對(duì)傳統(tǒng)文化的推廣并沒有效果。“很多老百姓聽說(shuō)有韶樂(lè)表演，因?yàn)榭鬃诱f(shuō)過(guò)‘聞韶樂(lè)三日不食肉味’，于是都跑去聽，結(jié)果聽完就說(shuō)‘哎呀媽呀，太難聽了，我以后再也不聽了’。這樣的傳承就不應(yīng)該有，傳統(tǒng)文化就這么被殺死了，有能力傳承就做，沒能力就不要做。”張曉龍說(shuō)。

　　因?yàn)椤懊總€(gè)朝代有不同的審美，環(huán)肥燕瘦各有所愛”，所以張曉龍認(rèn)為：“現(xiàn)在推廣傳統(tǒng)文化，只能用現(xiàn)代人能接受的方式。”

　　古典音樂(lè)家哈輝所推廣的《新雅樂(lè)》正是符合張曉龍理念的作品，這是一種融合了古典與現(xiàn)代，將古代的詩(shī)詞歌賦、禮儀形象整合起來(lái)的新的舞臺(tái)表演形式。張曉龍欣然應(yīng)邀擔(dān)任《新雅樂(lè)》總導(dǎo)演。

　　“傳統(tǒng)文化也要包裝，觀眾才會(huì)覺得原來(lái)傳統(tǒng)文化這么好聽、這么美，從此邁入傳統(tǒng)文化的大門?！睆垥札堖€表示：“《新雅樂(lè)》只是個(gè)突破口，要做的工作還很艱巨。