3、發(fā)現(xiàn)圣經墻

    考古學者在耶路撒冷大衛(wèi)城為了挽救一座即將倒塌的古城堡時，在附近發(fā)現(xiàn)了《圣經》中多次提到的圣經墻?？脊湃藛T在這個城堡下面和附近墻邊發(fā)現(xiàn)了一些史前古器物，其中有陶瓷碎片和一些箭頭狀物；考古學者表示這座城堡以及附近的土墻有可能是公元前5世紀修建的。據了解，這個新發(fā)現(xiàn)暗示了這個城堡和土墻很可能是《圣經》中提到過的一部分，是公元前5世紀的希伯來領導人尼希米重新修建的。尼希米曾在書中詳細的介紹了這面墻的結構，該墻隨后被巴比倫人破壞。一些學者此前普遍認為這座墻的歷史上溯到公元前142年至公元前37年的哈希曼王朝時期(Hasmonean)。然而另外一些考古學家對此不相信。

    4、發(fā)現(xiàn)“傳奇池”遺址

    《圣經·新約》中記載，耶穌曾在一位雙目失明者的眼睛上抹上泥土，隨后引領他到西羅亞水池清洗，結果奇跡發(fā)生了，盲人重見光明。今天，人們仍能在耶路撒冷城的南面看到西羅亞水池的遺跡，因為耶路撒冷的考古學家在《圣經·新約》中記載的西羅亞水池的遺跡上，發(fā)現(xiàn)了幾處帶有臺階的水池、通往水池的一條小路，以及一條連接水池與水源的溝渠。同時，考古學家們還發(fā)現(xiàn)了一些與《圣經》同時期的硬幣，以及一些陶器和石器的碎片?？脊艑W家稱，這些新發(fā)現(xiàn)將有助于人們了解西羅亞水池在2000多年前的原貌，弄清楚西羅亞水池的真實用途。目前有人認為它是一個用于宗教目的的水池，有人則認為它不過是個普通的蓄水池。