董潔正在表演行為藝術(shù)《眼睜睜，口無語》 （圖片來源：東方今報(bào)）
????6月14日至15日，河南石佛藝術(shù)公社內(nèi)連續(xù)展示22場(chǎng)行為藝術(shù)，這是河南截至目前規(guī)模最大的行為藝術(shù)集體展現(xiàn)。15日上午，藝術(shù)家董潔正在表演行為藝術(shù)《眼睜睜，口無語》，一位農(nóng)民看到被綁著雙手、正展示作品的女行為藝術(shù)家時(shí)，突然沖上去想救下女藝術(shù)家：“你們綁住人家一個(gè)小姑娘干嗎？”（6月16 日《東方今報(bào)》）
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也許是世界變化太快，也許是思想太過陳舊，自己對(duì)藝術(shù)家們精心策劃的行為藝術(shù)著實(shí)提不起興趣。這年頭，類似的行為藝術(shù)也太多了：一個(gè)人脫光衣服，渾身涂滿蜂蜜，蹲在廁所，吸引蒼蠅叮自己；一個(gè)人剖開牛的肚子，自己鉆進(jìn)去，讓人又縫上，再費(fèi)盡九牛二虎之力鉆出來；一個(gè)人將成噸的新鮮蘋果倒入池塘，靜靜地蹲在旁邊等著蘋果慢慢地腐爛，直至發(fā)出陣陣惡臭。你會(huì)認(rèn)為這些行為是藝術(shù)?在我看來，只是搞怪無聊，是庸俗頹廢！
????行為藝術(shù)源于西方，是西方社會(huì)的一個(gè)奇特現(xiàn)象，在本質(zhì)上可以定義為一種自由的生命活動(dòng)，是一種藝術(shù)家用思維和行為過程來進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)形式。某些行為藝術(shù)的確啟迪了人的心智，豐富了人們的想象世界和認(rèn)識(shí)領(lǐng)域，并得以經(jīng)久流傳。自從上世紀(jì)八十年代以來，行為藝術(shù)在中國(guó)日漸風(fēng)行，部分創(chuàng)作者屢屢以裸露、自虐、傷害、鮮血等極端行為作為表達(dá)的主要方式，這種消化不良的泊來品，常與國(guó)人的審美觀、道德觀以及社會(huì)傳統(tǒng)習(xí)俗相撞擊，成為人們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，雖然屢遭詬病，但仍有人趨之若騖，視腐朽為神奇。
????大凡行為，都得有個(gè)主題，讓人們欣賞有個(gè)底線，大凡藝術(shù)，都該宣揚(yáng)真善美，給人帶來美的享受。凡.高精神分裂割下自己的耳朵送給妓院，病好后，畫了幅包扎著頭部的《自畫像》，因其瘦削的臉、深陷的眼睛流露出的痛苦和憂傷，成為藝術(shù)杰作，可有誰見過那只血淋淋的耳朵？這場(chǎng)系列行為活動(dòng)雖然以“毀滅前的建造”為主題，但人們只能從被綁女孩的痛苦表情中讀出荒誕不經(jīng)，而絲毫談不上精神愉悅和心曠神怡。這與古人的焚琴煮鶴、佛頂著糞、白墻點(diǎn)污、花間晾衣有何二致，真是大煞風(fēng)景，令人作嘔。
????如果真要從這場(chǎng)行為中看出些藝術(shù)的話，倒是那位農(nóng)民的一聲厲喝才算是真正的藝術(shù)，從這聲厲喝中，我們看到了一個(gè)普通公民的良心和正義。至于其它打著“藝術(shù)”旗號(hào)的另類“行為”，筆者還是希望它早日壽終正寢，同時(shí)奉勸某些藝術(shù)家，別糟塌“藝術(shù)”，想炒作想出名，最好另尋它途。（葉傳龍）
