范奇志 在第一批先進性教育活動進入學(xué)習(xí)動員階段之際，青島市京劇院適時推出了現(xiàn)代京劇《方志敏》。該劇截取了方志敏戰(zhàn)地被俘、獄中斗爭及刑場訣別的三個場面，以寫實的手法再現(xiàn)了殘酷的革命斗爭場景，以現(xiàn)代京劇的形式展現(xiàn)了先烈艱苦奮斗、寧死不屈的革命精神，以細膩的藝術(shù)處理表現(xiàn)
了崇高的革命歷史人物形象。方志敏對待金錢、親情和信仰的態(tài)度，讓觀眾在情感的激蕩和心靈的震撼之余，深深地體悟到什么是黨的光榮傳統(tǒng)、什么是黨的先進性。 如何對待金錢。劇中方志敏在戰(zhàn)場被俘，抓住他的兩個國民黨兵無法相信更無法理解：這個“黨國”所通緝的要犯、共產(chǎn)黨的“大官”，居然身上搜不出一個銅板。這正是歷史上方志敏的真實寫照。方志敏身為紅十軍的創(chuàng)始人，肩負著領(lǐng)導(dǎo)贛東北八個縣根據(jù)地的重任，被國民黨懸賞的人頭費就要8萬銀元，然而他身上穿的卻是打補丁的衣服，每日的伙食費也僅僅只有七個銅板！他從事革命斗爭十余年，經(jīng)手的錢財數(shù)以百萬計，卻是一點一滴都用之于革命事業(yè)。這種高風(fēng)亮節(jié)、這種浩然正氣，深深地激勵、教育了觀眾。在以經(jīng)濟建設(shè)為中心的今天，時代、環(huán)境變化了，但這種清正廉潔的作風(fēng)卻不能丟！共產(chǎn)黨人可以追求正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟利益，追求適當(dāng)?shù)膫�人回報，但更要學(xué)習(xí)方志敏的清廉，要能經(jīng)受得住金錢、美色、權(quán)力等欲望的考驗，真正做到廉潔奉公、無私奉獻。
如何對待親情。方志敏將遭殘害之際，面對幼女的呼喚，他柔腸寸斷；面對結(jié)發(fā)之妻身陷囹圄，他心如刀絞；面對白發(fā)老母的送別，他悲慟萬分。對于親人，他就是父親、他就是丈夫、他就是兒子，他就是唯一！但親情并不是動搖的理由，方志敏將自己對于親人的熱愛傾注到對于全中國、對于共產(chǎn)主義事業(yè)的熱愛之中，毅然決然地選擇了犧牲。這說明從大局看，親情與黨的事業(yè)是統(tǒng)一的、整體的。與方志敏的英勇行為相比，我們今天要求領(lǐng)導(dǎo)干部要管好自己的家庭成員，不讓親情摻進政務(wù)又有何難？在投身建設(shè)中國特色的社會主義事業(yè)中，我們共產(chǎn)黨人正是要將個人利益、家庭利益與整體利益、集體利益結(jié)合起來，處理好“小家”與“大家”的關(guān)系，站得比普通群眾高、做得比普通群眾好，在各項工作中積極發(fā)揮先鋒模范作用，才能永葆黨的先進性，在群眾心中鑄起永遠的豐碑！
如何對待信仰。劇中方志敏百折不撓、堅強不屈，高官厚祿和嚴(yán)刑拷打都不能改變他對黨的事業(yè)的忠貞。翻開中國共產(chǎn)黨的革命史，從李大釗等領(lǐng)導(dǎo)人物到劉胡蘭等基層黨員，革命先烈們莫不如此。是什么讓他們能夠經(jīng)受得住腥風(fēng)血雨？是什么讓他們身雖萬死而終無悔？信仰，只有對黨的事業(yè)的信仰才能讓他們驅(qū)散對于血腥鎮(zhèn)壓和殘酷斗爭的恐懼，才能讓他們筑鑄精神的鋼鐵長城。在思想多元化、價值多元化和文化多元化的今天，共產(chǎn)黨員不僅要解放思想、實事求是、與時俱進，而且要堅持理想、堅守信仰、堅定信念，忠于黨和人民的事業(yè)，始終走在時代的前列，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
