核心提示：2月2日，河南省慈善總會負責人向《鄭州晚報》獨家責任記者證實，曾受到鄭州市民廣泛關(guān)注、定于2月4日舉行的“慈善晚宴”取消了。至此，從2004年底便受到河南多家傳媒關(guān)注的慈善晚宴，在經(jīng)歷了出籠后引起諸多爭議之后，最終還是以流產(chǎn)告終。而在此前不久，由中國扶貧基金會主辦的“慈善國宴”也是在幾經(jīng)曲
折后陷入尷尬局面。慈善晚宴為何頻頻陷入尷尬？在市場經(jīng)濟下，慈善事業(yè)該如何與市場接軌？《鄭州晚報》獨家責任記者對此進行了調(diào)查。
河南“慈善晚宴”被取消
2月3日，鄭州人和商文化大酒店。
酒點員工張女士正在為第二天舉行的慈善晚宴做準備，然而下午6時，酒點總部卻傳來一個讓她吃驚的消息：“慈善晚宴”取消了。
“總部也沒說什么原因，只是告訴我們?nèi)∠��！睆埮匡@然對這個消息感到意外�！拔覀円呀�(jīng)準備好長時間了�！�
2004年底，河南慈善總會對外宣布說，即將舉辦2005年春節(jié)慈善晚宴。消息經(jīng)過媒體報道后，引起了市民的廣泛關(guān)注。
2月2日，河南省慈善總會。
《鄭州晚報》獨家責任記者在采訪省慈善總會副會長趙云雨時， 趙云雨證實，原定于2月4日下午在鄭州人和商文化大酒店舉行的慈善晚宴，已經(jīng)取消了。
至于這次備受關(guān)注的慈善晚宴取消的原因，趙會長解釋說，自從省慈善總會要舉辦慈善晚宴的信息經(jīng)媒體發(fā)布后，在社會上引起了很多爭論，為慎重起見，決定取消舉辦慈善晚宴。“還有一個原因是，馬上就要過年了，很多單位都在準備放假，抽不出時間�！�
事實上，在此之前，慈善晚宴在河南已經(jīng)遭遇了一些波折。
2004年12月底，河南一家平面?zhèn)髅绞紫劝l(fā)布消息稱，慈善晚宴將在2005年1月份舉辦，引起社會的爭議，認為時間太過于倉促。但是，1月28日下午，河南省慈善總會召開新聞發(fā)布會對此進行辟謠，稱“2005年春節(jié)慈善酒會”將定于2月4日18時舉行。省慈善總會有關(guān)負責人還在新聞發(fā)布會上介紹說，將邀請省有關(guān)部門新老領(lǐng)導、省會工商界、地產(chǎn)界、科技界、書畫界、演藝界及各行業(yè)協(xié)會商會名流、機關(guān)企事業(yè)團體單位、慈善消費定點商家以及社會各階層人士參加。
辟謠后的第5天，慈善晚宴宣布流產(chǎn)。
市場手段運作公益事業(yè)的探索
“我們原本也想通過慈善晚宴這一市場化手段來募集更多資金，幫助弱勢群體。但從目前來看，這個時機還不是太成熟。”河南省慈善總會副會長趙云雨如是說。
河南省會很多媒體在發(fā)布消息時 ，都認為，這次“慈善晚宴”是河南省首次嘗試以市場化運作方式為慈善醫(yī)療事業(yè)募集資金。但是這個說法被趙云雨否認。
“這已經(jīng)不是我們河南省慈善總會第一次市場化嘗試了，以前我們也和省內(nèi)的一些企業(yè)聯(lián)手嘗試過用市場化手段募集捐款，不過規(guī)模都比較小，沒有這一次影響大�！�
事實上，河南慈善總會舉辦的這次“慈善晚宴”的全稱是“2005年春節(jié)慈善酒會”，是河南慈善總會發(fā)起的“2005年春節(jié)慈善消費活動”中的一個重要組成部分，也是其中的一個重頭戲，這次活動募集到的資金將作為建立“金陽光”慈善醫(yī)療的基金。“用這樣的手段募集善款，對我們來說，一直在探索這方面的經(jīng)驗�！�
河南省2005年春節(jié)慈善消費活動組委會秘書長李策對這種探索滿懷期望。他告訴記者，傳統(tǒng)的捐款方式只能幫助個別特困者，而慈善消費則擴大了捐助面，將有利于建立長期的困難醫(yī)療救助機制。
河南省慈善總會副會長陳瑞也對用市場手段運作公益事業(yè)充滿希望，他認為，采用傳統(tǒng)募捐方式籌集的善款已經(jīng)難以滿足貧困人群醫(yī)療需求，現(xiàn)在通過市場化方式，調(diào)動社會力量，能最大化地增加善款積累。
“慈善晚宴”全國遇冷
事實上，河南“慈善晚宴”取消在全國并不是孤例，最具有代表性的例子是前不久由中國扶貧基金會主辦的"慈善晚宴"于2月1日流產(chǎn)。
2004年12月27日，中國扶貧基金會宣布將首次舉辦慈善晚宴。核心內(nèi)容是，全國民眾有機會通過門票認購方式，參加2005年2月1日在人民大會堂國宴大廳舉行的春節(jié)慈善晚宴。按照媒體的描述，這場題為“扶貧之春———首屆中國消除貧困獎春節(jié)聯(lián)誼會”的“慈善晚宴”，屆時，部分黨和國家領(lǐng)導人將蒞臨盛會并作新春致詞。晚宴門票根據(jù)席位不同分為三個檔次，價格分別為1800元、2800元和3800元，市民可通過網(wǎng)聯(lián)票務(wù)系統(tǒng)直接購票或者到扶貧基金專設(shè)的售票機構(gòu)自愿購買。慈善晚宴的全部門票捐贈款扣除場租等成本后的結(jié)余部分將主要用于“全國百縣萬名貧困青年培訓就業(yè)工程”。
然而，日前諸多媒體援引中國扶貧基金會主任柏錚的話告訴公眾，此次“慈善晚宴”已經(jīng)取消，春節(jié)期間也將不會舉辦晚宴籌集扶貧資金的活動。原因是，由于場地、人員等各方面的準備不充分，加上時間比較倉促。
由于此次“慈善晚宴”在中國是首次出現(xiàn)，引起了媒體的極大關(guān)注。從去年12月27日高調(diào)宣布到暫時取消，“慈善國宴”在經(jīng)歷短短一個月的歷程中，始終伴隨著輿論的高度關(guān)注。這其中，“國宴”、“人民大會堂”、“捐贈者能與黨和國家領(lǐng)導人合影”、“總統(tǒng)菜式”等成了媒體聚焦的關(guān)鍵詞。
一個現(xiàn)實是，在“慈善國宴”的帶動下，很多省份的“慈善晚宴”也應(yīng)運而生，引起了社會的廣泛關(guān)注，然而，此后不久，紛紛陷入尷尬局面。
“慈善晚宴”的民意障礙
以中國扶貧基金會宣布舉辦“慈善國宴”籌集扶貧資金活動后，引起了全國很多省份的效防，并在全國形成風潮，引起了輿論的高度關(guān)注。但是，其中來自民間的批評聲音顯得更為高調(diào)一些。
“慈善國宴”一經(jīng)宣布立刻在全國引起強烈反響�！逗Ｄ先請蟆钒l(fā)表署名單士兵的文章認為，這場叫做“扶貧之春”的慈善國宴，將會給無數(shù)的中國人內(nèi)心注入無盡的溫暖，將形成一種良性的輻射，引領(lǐng)更多的人，更多的力量，為消除貧困而努力。這個說法代表了一大部分支持者的聲音。
但是與支持者的聲音相對應(yīng)的是更為強大的質(zhì)疑，全國從中央到地方的媒體在刊發(fā)舉辦慈善國宴消息的同時，還配發(fā)了難以數(shù)記的評論，在這些評論聲中，質(zhì)疑的聲音占了很大的比例。
《珠江晚報》發(fā)表署名言論文章認為，慈善晚宴雖然能產(chǎn)生一定的效益，給窮人帶來福利，但人們懷疑這種交易式的慈善到底在行善還是欺世盜名？而且一頓飯抵窮人半年糧的濟貧方式，傷害了許多人的感情，違背了普遍的價值觀，所以遭到人們的情緒抵制也就不難以理解了。
一位叫蒹葭的時評作者所發(fā)表的觀點，得到了很多媒體的認可。他的核心觀點是，主辦者說取消慈善國宴是因為準備不充分，只是自己給自己找個臺階下而已。實際上，誰都明白，根本原因是迫于輿論的重壓。但是，筆者認為，因為輿論壓力而取消慈善國宴，實際上是一種無原則的妥協(xié)，是典型的因噎廢食。
在質(zhì)疑聲中，雖然大家對慈善晚宴的形式有著不同的看法，但是有一點卻得到了普遍的認同，就是中國扶貧基金會主任柏錚在解釋“慈善國宴”流產(chǎn)原因時曾說，扶貧基金會將探索出更符合中國國情的做法。
蒹葭在2月3日的《中國青年報》上發(fā)表文章，對反對慈善國宴的意見做了一個梳理。得出的意見有以下幾條：國宴應(yīng)當是莊重、高規(guī)格的，慈善國宴有“拉大旗作虎皮”之嫌，令人反感；慈善國宴直接沾染并脫胎于“宴席文化”，使原本圣潔而純樸的愛心蒙上了一層世俗之塵和功利之垢；用豪華大宴來款待參與扶貧的人，靠黨和國家領(lǐng)導人的接見而激發(fā)出來的慈善事業(yè)，張揚奢侈與豪華，凸現(xiàn)了濃重的功利色彩；慈善晚宴是少數(shù)富人方才有能力消受的專場游戲，迎合了那些有私的慈善；以捐款多少來劃定門檻容易挫傷部分人的捐款積極性；慈善國宴是扶貧模式上的創(chuàng)新，但以身家論資格則是道德上的悲哀。
大家在這句話中推測說，作為一種國際通行的扶貧方式，慈善晚宴在中國遭遇到了民意障礙，因為不符合中國國情，這是最終被“叫�！钡母驹颉�
慈善事業(yè)該如何走“市場化”
無論真正的原因是什么，從全國到地方的“慈善晚宴”頻頻遭遇尷尬，已經(jīng)暴露出來一個問題，慈善事業(yè)在市場經(jīng)濟條件下，到底該如何與市場化接軌？
按照中國扶貧基金會的初衷，舉辦“慈善晚宴”是參照國際慣例，社會低成本參與扶貧的一個新嘗試，給廣大愛心人士以最尊貴的春節(jié)聯(lián)誼會參與機會，應(yīng)該是行之有效的激勵方法。
一位知名社會學家認為，慈善晚宴實質(zhì)上是，在市場經(jīng)濟條件下，社會公益事業(yè)與市場化接軌的一種探索模式。
然而，更多的聲音認為，慈善事業(yè)在本質(zhì)上是一種對現(xiàn)有分配機制進行有益補充的公益舉動，正是因為它的公益性，更應(yīng)體現(xiàn)出它的非市場性，不能成為富人們謀取更多社會資源的階梯。
一個現(xiàn)實的問題是，如果不是沖著所謂的“國宴、與黨和國家領(lǐng)導人合影”，那些參與慈善宴會的人們還會不會響應(yīng)？如果富人們可以花幾萬塊錢買張門票，進而拿張與領(lǐng)導人的合影回去，那這個所謂的愛心捐款，到底是善款呢，還是用來買合影的錢？這樣的活動，又到底是在“欺善”還是“慈善”？顯然，“慈善國宴”暴露了慈善事業(yè)與利益有畫上等號的危險傾向。
在此基礎(chǔ)上，有論者提出了一個建設(shè)性的建議，現(xiàn)行的慈善工作應(yīng)該運用市場化的操作模式，幫助貧困者“造血”，但正確的渠道是幫助他們開發(fā)有市場前景的項目，以此建立符合中國國情的慈善事業(yè)的“市場化”道路。(記者
尹海濤 實習生 馬紀朝/文)
特約編輯：舒薇霓
