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彷徨的胡國有
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“狀元”兒子在大學沉湎網(wǎng)吧滑到退學邊緣，老
父賣家產(chǎn)來
青“陪讀”，甚至下跪都無法喚回兒子的心———傷心父親寫下訣別書
“要不是為了他死去的媽媽，我早就一頭撞死在他的面前了！可是我實在搞不懂，為什么我連家都不要了跑到青島來陪他讀大學，我甚至在網(wǎng)吧里心甘情愿地給他下跪，可怎么都無法喚回孩子那顆沉湎在網(wǎng)吧里的心呢？”昨天上午，這位傷心透頂?shù)母赣H寫下了訣別書。
這位父親叫胡國有，來自浙江金華農(nóng)村，曾令他驕傲的兒子因迷上網(wǎng)吧而滑到了退學的邊緣。為了孩子，他背著鋪蓋，已經(jīng)在島城的寒流里流浪了一個多月了。在青島的這些天里，胡國有始終只做著一件事——每天從大清早到深夜，在大學周邊的五六個網(wǎng)吧里轉(zhuǎn)悠，為的是找到自己難以自拔的兒子。
聽說站在自己眼前的是晚報記者，這位父親淚水驟然涌出了眼窩，可能是辛酸太多、委屈太重，憤懣的情感壓抑得太久的緣故，他死死抓住記者的胳膊，央求記者幫他想想辦法，救救兒子。
從競賽狀元到被“勒令退學”
胡國有的兒子是島城一國家重點高校大二學生，高中時曾是浙江省化學競賽狀元！說起兒子的現(xiàn)在，胡國有拿過一張學校寄給他的“退學警告通知”泣不成聲：我怎么也搞不懂，那個電子游戲怎么能像魔鬼一樣纏住他啊！”記者看到，“通知”上寫著退學警告的原因是連續(xù)學科考試不及格。
網(wǎng)吧下跪無法喚回兒子心
“記者同志你可能不知道，為了讓兒子收心回到學校好好讀書，我什么辦法都使過了，開導談心不好使，打罵都用過，可是兒子還是鬼迷心竅一般，什么也拿他沒辦法！”老胡說，兒子自從大一下學期開始上網(wǎng)吧之后，成績一落千丈，如今已經(jīng)十來門功課不及格了，而且整個人也逐漸變得木訥起來。到現(xiàn)在，兒子一天不去泡網(wǎng)吧就像上了毒癮一樣，白天逃課，晚上通宵達旦，困了累了就睡在網(wǎng)吧。一天凌晨，胡國有到網(wǎng)吧里找兒子，見到睡在網(wǎng)吧沙發(fā)上的兒子，他竟忘記了憤怒，跪在兒子面前號啕大哭�？墒莾鹤有褋砗�，繼續(xù)上網(wǎng)打游戲，完全不顧老父的感受。
為了限制兒子上網(wǎng)，胡國有每周只給兒子20元的生活費，但兒子居然省下飯錢去網(wǎng)吧，每月領(lǐng)到學校給的100元的特困補貼，兒子就到網(wǎng)吧里玩通宵。
賣掉家產(chǎn)來青“陪讀”
“我的心已經(jīng)死了，都是為了孩子死去的媽！”五年前，胡國有的妻子因病去世，家里欠下了十幾萬元的巨額債務(wù)。妻子臨終最后一句話就是“讓孩子好好念書”。胡國有有兩個兒子在上學，家里還有兩位患病的老人。為了養(yǎng)家，他編過草席，拉過板兒車，到膨化廠打零工，多次因勞累過度暈倒。
兒子上大學后，為了多賺點錢為兒子交學費，胡國有借款買了一輛舊拖拉機幫人家干活，每天可以攢下5塊錢。
如今，勒令退學警告通知書讓胡國有徹底絕望了，他急匆匆地變賣了家產(chǎn)，包括低價出售那臺舊拖拉機，背著鋪蓋趕到了青島。天冷的時候，他住幾塊錢一晚的小旅館，天好就在單位的門下湊合一宿，6個硬面火燒是老胡的一日三餐。每天早晨，他趕到兒子的宿舍去看看兒子起床上課了沒有。一旦宿舍和教室都不見兒子的蹤影，胡國有就到網(wǎng)吧找兒子。這樣的生活已經(jīng)重復了一個多月了，胡國有不知道什么時候才能讓兒子回心轉(zhuǎn)意！
傷心透頂父親寫下訣別書
最近又有三四天沒有“抓”到兒子，胡國有的心降到了冰點�！拔疫�不如一頭撞死在青島！”昨天下午，勸兒無效的胡國有已經(jīng)是欲哭無淚。他曾爆發(fā)過，并威脅一頭撞死在兒子面前，可兒子沒有絲毫的悔恨感。
昨天晚上，胡國有和家里的親戚朋友通了電話，他拿定主意想放棄兒子。訣別書也已經(jīng)寫好。信中胡國有一再提醒兒子：“現(xiàn)在你的面前有兩條路可走，一條是專心念書，以后留在城市找份好工作；另一條是回農(nóng)村干累活吃大苦……”信的末了，胡國有猶豫再三后補上這樣的話：“如果你好好讀書，到大三可以給你買電腦，連我的心都給你”。
胡國有在癡癡地等待著！也許看到父親的訣別信后，迷途的兒子明天就能良心發(fā)現(xiàn)！本版撰稿姜寶虎
真正該反思的是誰？
這兩天我一直被“辛酸”父親的辛酸折磨著，有的時候甚至被折磨得透不過氣來。我真的很為胡國有這樣的父親感到悲哀，這些一生肩扛家庭重擔的父親，卻根本無法承受現(xiàn)實之重。我不知道這樣的重荷何時能從胡國有們的身上卸下！
作為一個局外人，在面對胡國有們的辛酸時，我們完全可以在讀完報道的時候輕松放下，可是作為父親，他們什么時候才能做到呢？寒風里，呼天天不應、叫地地不靈的父親，面對麻木不仁的兒子，是什么造成了這一切？在我們呼吁家長反思自己教育方式的同時，我們是否還有更多的、更深層、更理性的東西需要我們深刻反思呢？
我想起名叫亞當·斯密的英國老人，在寫出經(jīng)濟學理論經(jīng)典的同時，他給我們留下了一本更加厚重的大書：叫做《道德情操論》。他警告和提醒我們，什么是最不應該被我們所遺忘的！
由此，我想到，今天我們該反思的不僅僅是胡國有們自家的教育模式，也不僅僅是我們現(xiàn)行的教育制度，還應該包括更多內(nèi)容�。ń獙毣ⅲ�
