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      南方周末刊文:中日宿怨 寬恕的感情來(lái)自徹底的反省
      青島新聞網(wǎng)  2004-11-01 07:22:55 南方周末

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        “誤解”導(dǎo)致“委屈”?

        很多日本人對(duì)中國(guó)近來(lái)所表現(xiàn)出來(lái)的所謂“反日感情”感到“遺憾”。不過(guò),這種遺憾最終又透露出兩種情緒:憂慮與不耐。

        大學(xué)講師飯塚敏夫?qū)儆谇罢。他參觀過(guò)731部隊(duì)遺址,在東京參加了反對(duì)日本篡改歷史教科書(shū)的抗議,他每年都會(huì)在課堂上向日本學(xué)生們講過(guò)去
      日軍的殘酷行為。然而,他也有不解。“從1972年中日兩國(guó)恢復(fù)邦交以來(lái),日本歷代首相和天皇已經(jīng)謝罪了21次,為什么中國(guó)人民卻堅(jiān)持認(rèn)為‘日本從來(lái)沒(méi)有道歉’呢?”

        對(duì)此,飯塚先生覺(jué)得中國(guó)在這個(gè)問(wèn)題上存在“誤解”,也讓日本感到“委屈”。他認(rèn)為,中國(guó)民眾目前比較廣泛的反日情緒,是因?yàn)橹袊?guó)人不了解有關(guān)謝罪、賠償、教科書(shū)以及現(xiàn)代日本社會(huì)的情況。他希望介紹幾個(gè)“事實(shí)”,以“緩和”雙方的情緒。

        飯塚所說(shuō)的“謝罪”,指的是通過(guò)日本官方正式文件、首相談話等方式,向中國(guó)方面表達(dá)的對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。日本的確多次向中國(guó)表示過(guò)歉意。

        官方正式文件主要有:————《中日聯(lián)合聲明》(1972年9月29日):“日本方面痛感日本國(guó)過(guò)去由于戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民造成的重大損害的責(zé)任,表示深刻的反省”。

        ————《中日建立友好合作伙伴關(guān)系的聯(lián)合宣言》(1998年11月26日):日本“痛感由于過(guò)去對(duì)中國(guó)的侵略過(guò)中國(guó)人民帶來(lái)巨大災(zāi)難和損害的責(zé)任,對(duì)此表示深刻反省”。

        首相正式談話主要有:————《日本內(nèi)閣總理大臣談話》(1995年8月15日。村山富市):“我國(guó)……殖民統(tǒng)治和侵略給許多國(guó)家,特別是亞洲各國(guó)人民帶來(lái)了巨大的損害和痛苦。為了避免未來(lái)有錯(cuò)誤,我就謙虛地對(duì)待毫無(wú)疑問(wèn)的這一歷史事實(shí),謹(jǐn)此再次表示深刻的反省和由衷的歉意。”

        同一天,村山首相書(shū)面答復(fù)《人民日?qǐng)?bào)》采訪時(shí)寫(xiě)到:“在戰(zhàn)后50周年之際,痛切反省由于我國(guó)的殖民統(tǒng)治和侵略對(duì)中國(guó)人民造成的巨大損害和痛苦,在此表示衷心的道歉!边@是日本首相第一次就日本侵華明確表示道歉。

        ————2001年10月8日,日本首相小泉純一郎在參觀位于盧溝橋的“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館”之后發(fā)表談話稱:“今天我有機(jī)會(huì)參觀了這個(gè)紀(jì)念館,再一次痛感到戰(zhàn)爭(zhēng)之悲慘。我對(duì)遭受侵略而犧牲的中國(guó)人民感到由衷的歉意和哀悼,懷著這種心情觀看了這里的許多展覽!

        日本官方就戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的類似表態(tài)還有一些。但大多數(shù)中國(guó)人顯然沒(méi)有滿足于此。這又是為什么呢?

        書(shū)面道歉又如何?

        有這樣一種猜測(cè):日本曾經(jīng)向韓國(guó)“書(shū)面謝罪”,而對(duì)中國(guó)卻沒(méi)有這么做,所以中國(guó)人感到不滿。那么,韓國(guó)人對(duì)日本的“書(shū)面謝罪”是不是欣然接受了呢?

        “書(shū)面謝罪”指的是1998年10月8日,日本首相小淵惠三與韓國(guó)總統(tǒng)金大中共同簽署的《日韓伙伴關(guān)系聯(lián)合宣言》。當(dāng)時(shí),小淵首相表示“謙虛接受”日本曾在朝鮮(專題,圖庫(kù))半島實(shí)行殖民統(tǒng)治的“歷史事實(shí)”,并對(duì)由此給韓國(guó)人民帶來(lái)的損害和苦痛表示“痛切的反省”和“衷心的道歉”。

        值得注意的是,雖然其態(tài)度并沒(méi)有超出1995年村山首相的談話,但與同級(jí)別的《中日伙伴關(guān)系聯(lián)合宣言》中的措辭相比,在程度上有明顯的不同。

        兩國(guó)當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)宣言的評(píng)價(jià)頗高。小淵認(rèn)為宣言在政府層次上對(duì)歷史認(rèn)識(shí)作了“一個(gè)了結(jié)”。金大中表示,他將“負(fù)責(zé)”不讓韓國(guó)政府再提歷史問(wèn)題。日本輿論更認(rèn)定它“拉開(kāi)了日韓新時(shí)代的序幕”,使“日韓關(guān)系迎來(lái)了轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。

        但事實(shí)證明,即使有了這個(gè)“書(shū)面謝罪”,在“慰安婦”、教科書(shū)、竹島等問(wèn)題上韓日兩國(guó)仍然齟齬不斷。2001年的日本教科書(shū)問(wèn)題引發(fā)韓國(guó)持續(xù)不斷的抗議浪潮。同樣是金大中總統(tǒng)在國(guó)務(wù)會(huì)議中也表示,只有當(dāng)日本對(duì)歷史有明確認(rèn)識(shí),并建立絕對(duì)不再重演的信心時(shí),“我們之間才會(huì)有饒恕,才會(huì)成為真正的朋友”。他甚至說(shuō):“每當(dāng)我想到多年來(lái)我一直努力與日本建立的友好關(guān)系現(xiàn)在可能付諸流水時(shí),我實(shí)在感到難以置信。”

        可見(jiàn),“行勝于言”是任何受害者接受“痛切反省”的條件。事實(shí)上,中日自建交以來(lái)兩國(guó)關(guān)系有好有壞,然而壞的時(shí)候,往往與日本首相參拜靖國(guó)神社、日本右翼發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論或出現(xiàn)篡改教科書(shū)等問(wèn)題有關(guān)。然而,直到今天這些行為仍在延續(xù),小泉首相甚至還寄希望參拜靖國(guó)神社能夠得到亞洲鄰國(guó)的理解。在鄰國(guó)看來(lái),這些言行令日本對(duì)中國(guó)的21次表態(tài)顯得相當(dāng)空洞。從來(lái)沒(méi)有真誠(chéng)謝罪,就是在這個(gè)意義上說(shuō)的。

         中國(guó)人究竟要什么?

        據(jù)兩國(guó)有關(guān)機(jī)構(gòu)調(diào)查,大約從1990年代中期開(kāi)始,中日兩國(guó)人民之間的友好感情迅速降溫,相互反感逐漸成為兩國(guó)許多媒體憂心忡忡的話題。與此同時(shí),“世世代代友好下去”很少有人再提起,1980年代中日民眾之間的“蜜月”期,早已成為明日黃花。

        據(jù)了解,的確有不少日本人對(duì)中國(guó)要求日本“謝罪”感到厭煩,產(chǎn)生抵觸情緒。2000年3月20日,日本電視節(jié)目主持人在節(jié)目中對(duì)中國(guó)駐日大使說(shuō),“日本人對(duì)華感情惡化的主要原因是中方不斷提出的謝罪要求”。

        那么,中國(guó)是得理不饒人嗎?事實(shí)上,中國(guó)人至今仍不會(huì)認(rèn)為要求日本道歉有什么過(guò)分,相信甚至作過(guò)嚴(yán)肅思考的日本人,對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答也是否定的。

        1997年,因參拜靖國(guó)神社而受到抨擊的日本前首相橋本龍?zhí)稍谘菡f(shuō)中表示,對(duì)日本人民來(lái)說(shuō),繼續(xù)走和平國(guó)家的道路的決心是不證自明的。……我們必須堅(jiān)持不懈地努力,使中國(guó)和其他亞洲國(guó)家不再有理由懷疑我們。

        然而,政治領(lǐng)導(dǎo)人至今也沒(méi)有給出讓亞洲國(guó)家不再懷疑的方案,倒是普通的日本國(guó)民發(fā)現(xiàn)了癥結(jié)所在。

        掛川惠美子,曾是華東師大法政學(xué)院政治行政管理國(guó)際關(guān)系研究生。2002年,她根據(jù)自己的碩士論文,撰寫(xiě)了《日本人怎么看中日感情》一文。

        她認(rèn)為,中日最近幾年來(lái)的摩擦以及日本與中國(guó)國(guó)民的感情變化,有著多年的積淀。問(wèn)題的根本在于日本人對(duì)二次大戰(zhàn)認(rèn)識(shí)模糊。

        “以‘道歉問(wèn)題’為例,日本人總覺(jué)得已經(jīng)多次向中國(guó)道歉了,但是由于在日本還有一部分政治觀點(diǎn)十分保守的右翼,他們總是從狹隘的民族主義立場(chǎng)出發(fā),發(fā)表拒絕認(rèn)錯(cuò)的觀點(diǎn),并常常發(fā)表一些挑釁性言行!(這樣的報(bào)道多了,)使得中國(guó)人懷疑日本政府的真正態(tài)度!虼酥袊(guó)多次希望日本政府表明謝罪的立場(chǎng),這就使日本國(guó)內(nèi)產(chǎn)生厭煩的感覺(jué)。”

        “日本應(yīng)該反省一下自己對(duì)歷史問(wèn)題的看法是否存在問(wèn)題。發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的是日本,最大的受害者是中國(guó)人民,認(rèn)不清這一事實(shí),就不可能消除中日之間在歷史認(rèn)識(shí)問(wèn)題上的差異”。

        “日本的政治家要想保持中日友好,與其把力氣花在搞外交上,不如努力在國(guó)內(nèi)創(chuàng)造一種正視歷史的氣氛!

        掛川惠美子總結(jié)說(shuō):“清算過(guò)去錯(cuò)誤的最有效辦法是表達(dá)自己的真誠(chéng)反思,寬恕的感情只能來(lái)自于徹底的反省。”

        一位生活在日本的中國(guó)人,也介紹了他自己準(zhǔn)備采取的行動(dòng):首先,他要告訴日本人,因日本的侵略而遭受莫大損害的中國(guó)人要求從日本得到明確的道歉是情理之中的,親人遭日軍殺害的中國(guó)人要求得到賠償是理所當(dāng)然的。其次,他也要告訴中國(guó)人,大多數(shù)的日本人是善良的,更有不少日本人與否認(rèn)侵略的人作勇敢的斗爭(zhēng)。

        他說(shuō):“我的觀點(diǎn)是,中國(guó)人同日本人在一起時(shí),不要客氣,問(wèn)一下對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)是怎么看的!

        他解釋說(shuō),出于禮貌而不問(wèn),不能交到真心朋友。雖然不能保證能從所有的日本人那里得到滿意的回答,但我相信大多數(shù)情況下是能夠得到滿意的回答的。他認(rèn)為,中國(guó)人對(duì)能夠溝通心靈的人的友誼是很珍視的。

        日本青年海外協(xié)力隊(duì)隊(duì)員佐藤英樹(shù)回憶自己在中國(guó)的歲月時(shí)說(shuō):“最快樂(lè)的時(shí)候是被朋友邀請(qǐng)到他們家去吃飯。雖然他們都用當(dāng)?shù)氐姆窖越徽勎衣?tīng)不太懂,但是那種和睦的氣氛,一家人在電燈泡下圍著一只火爐吃飯的情景,總有一種令人懷念、溫馨的感覺(jué)!

        一位日本問(wèn)題專家指出,在探究歷史問(wèn)題時(shí),需要把日本政府與日本人民區(qū)分開(kāi)來(lái),發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)是日本的國(guó)家行為,其戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任應(yīng)由日本政府來(lái)承擔(dān),日本人民終究也是侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者,盡管這與中國(guó)人民被侵略所遭受的苦難有很大的區(qū)別。同時(shí),反省必須出于真誠(chéng),體現(xiàn)為言行一致。如果一邊說(shuō)著“深刻反省”,一邊又去參拜戰(zhàn)犯、篡改歷史、否認(rèn)南京大屠殺;一邊說(shuō)和平不再戰(zhàn),一邊又以世界第二的軍事開(kāi)支的規(guī)模發(fā)展軍備,甚至企圖插手臺(tái)海問(wèn)題,這能說(shuō)是真正的反省與道歉嗎?歷史證明,中國(guó)人民是寬宏大量的,是以德報(bào)怨的,否則就不能解釋?xiě)?zhàn)后中國(guó)政府主動(dòng)放棄戰(zhàn)爭(zhēng)賠償要求的行為,也無(wú)法解釋那些撫養(yǎng)大量日本遺孤的中國(guó)民眾。中國(guó)人民需要的是言行如一的表示歉意,僅此而已。所謂歷史的徹底清算,既是簽署宣言、發(fā)表聲明等象征性的行動(dòng),更是一個(gè)長(zhǎng)期的認(rèn)知和實(shí)踐過(guò)程。

        超越道歉的思考

        雖然歷史問(wèn)題看上去是中日民眾之間最突出的問(wèn)題,但它并不是中國(guó)人對(duì)日本的惟一看法。

        眾所周知,在更長(zhǎng)久的歷史時(shí)期,日本一直是中國(guó)的“勤勉的學(xué)生”;也沒(méi)有人否認(rèn),近百年來(lái),東渡扶桑,探究興亡之道的中國(guó)人也為數(shù)眾多。

        “我覺(jué)得,在警惕日本社會(huì)右傾化、抨擊某些行為的時(shí)候,”《北京青年報(bào)》朱鷹說(shuō),“不要忘了敞開(kāi)胸懷去學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的地方!

        據(jù)這位記者說(shuō),最近日本新地震發(fā)生后,日本人在6分鐘之內(nèi)成立了救災(zāi)小組,20分鐘后,直升飛機(jī)就盤(pán)旋在災(zāi)區(qū)上空。“這些當(dāng)然值得學(xué)習(xí),我們得好好向人家學(xué)習(xí)!

        許多在中日之間往返的中國(guó)人,也常常提起每當(dāng)?shù)搅藮|京成田機(jī)場(chǎng),就感覺(jué)到自己回到了秩序當(dāng)中。

        30歲以上的中國(guó)人還清楚地記得日本電影《追捕》給他們的“沖擊”。有人在博客網(wǎng)站寫(xiě)文章回憶說(shuō),影片一開(kāi)始,是東京新宿鬧市區(qū)的夜景,給人留下了深深的印象。

        雖然時(shí)過(guò)境遷,今天的新宿同上海陸家嘴相比,已經(jīng)顯得又矮又寒酸了,但必須承認(rèn),日本至今仍全面領(lǐng)先于中國(guó),中國(guó)當(dāng)然要繼續(xù)向日本學(xué)習(xí)。另一方面,沒(méi)有理由不堅(jiān)持我們?cè)跉v史問(wèn)題上的立場(chǎng),能否在歷史問(wèn)題上有深刻反省和明確認(rèn)識(shí),無(wú)論對(duì)于中日友好、還是中國(guó)的和平發(fā)展都有益處。這兩者并行不悖。

                               責(zé)任編輯:孫琦

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