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據(jù)新華社香港2月21日電
香港輿論連日來(lái)圍繞新華社重新發(fā)表的鄧小平講話展開熱烈討論，各大媒體紛紛發(fā)表社論和評(píng)論文章認(rèn)為，重申愛(ài)國(guó)愛(ài)港者的標(biāo)準(zhǔn)并非無(wú)的放矢，“愛(ài)國(guó)者治港”應(yīng)是香港政治體制發(fā)展的方向。
香港《文匯報(bào)》的社評(píng)認(rèn)為，香港政治體制的發(fā)展有多項(xiàng)原則，包括在“一國(guó)”前提下實(shí)行“兩制”、以愛(ài)國(guó)者為主體的港人治港、在中央授權(quán)之下的高度自治、行政主導(dǎo)、均衡參與、政制發(fā)展要循序漸進(jìn)和根據(jù)實(shí)際情況等，其中“愛(ài)國(guó)者治港”的原則具有更高層次的意義。
《大公報(bào)》社評(píng)指出，自中央政府有關(guān)部門負(fù)責(zé)人表明對(duì)香港政制發(fā)展的關(guān)注點(diǎn)后，香港社會(huì)圍繞一些重大原則問(wèn)題展開了討論，將2007年后兩項(xiàng)選舉辦法的討論暫時(shí)擱置一邊，這是完全有必要的。有人主張不要談這些原則問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行實(shí)質(zhì)性討論。其實(shí)，中央關(guān)注的重大原則問(wèn)題都具有實(shí)質(zhì)性，不弄清楚，具體問(wèn)題的討論就沒(méi)有方向，也難以在香港社會(huì)形成共識(shí)。某些害怕和回避原則討論的人，正是兜售錯(cuò)誤主張的人，一旦在原則問(wèn)題上形成社會(huì)共識(shí)，他們就失去了市場(chǎng)。《香港商報(bào)》社評(píng)指出，香港是中華人民共和國(guó)的一個(gè)特別行政區(qū)，由于實(shí)行“一國(guó)兩制”、“港人治港”、高度自治，在中央政府授權(quán)之下具有較大的自治權(quán)利。然而，高度自治不等于毫無(wú)限制，若香港不是由愛(ài)國(guó)愛(ài)港人士來(lái)治理，而是由那些對(duì)國(guó)家和香港沒(méi)有任何承擔(dān)感和責(zé)任感的人來(lái)統(tǒng)治，那同樣會(huì)對(duì)國(guó)家和香港的穩(wěn)定繁榮構(gòu)成嚴(yán)重威脅，帶來(lái)不堪設(shè)想的后果。
《東方日?qǐng)?bào)》的社論說(shuō)，“愛(ài)國(guó)者治港”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的5個(gè)字，可說(shuō)是鏗鏘入耳，振聾啟聵，根本容不得半點(diǎn)非議�？简�(yàn)一個(gè)人是否愛(ài)國(guó)的第一道標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)；第二道標(biāo)準(zhǔn)，是所做的事對(duì)國(guó)家民族是否有好處；第三道標(biāo)準(zhǔn)，是他是否關(guān)心國(guó)家的安危。一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)者，對(duì)愛(ài)國(guó)的定義應(yīng)該清清楚楚，不會(huì)顧左右而言其它，那些口口聲聲爭(zhēng)取民主自由，其實(shí)企圖實(shí)行“港獨(dú)”的人，不妨撫心自問(wèn)，是否能經(jīng)得起這三道標(biāo)準(zhǔn)的烈火考驗(yàn)？
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